Elias Solbak Årnes
Ansvarlig redaktør, Mantelen
Seriens utgangspunkt
Jeg spurte en kvinnelig prest om underordning
Les utgangspunktet
Fra Mantelen Samtaler om tro
Veirydderen
Fundamentet ↗Kvinnelige prester ↗
To serier om tro, kirke og Bibelen.
Veirydderen / Seriene
To veier inn.
Serien / Kvinnelige prester
Hvem kan
være prest?
Følg menneskene, spørsmålene og svarene.
Fra den første teksten til neste samtale.
← Holder den gamle lærenForsvarer kvinnelige prester →
01 / Skogbrynet
Et spørsmål blir til en samtale.
Elise Ottesen Søvik
sogneprest på Røa og i Sørkedalen
Forsvarer kvinnelige prester
«Alt vi leser av Bibelen er tolkning»
Les samtalen
Hilde Kristin Hannestad Tveter
prest og tilsynsprest i Metodistkirken
Forsvarer kvinnelige prester
«Jeg fikk en indre stemme»
Les samtalen
Malin Strindberg
kyrkoherde i Skärholmens församling
Forsvarer kvinnelige prester
«Med Kristus som tolkningsnyckel»
Les samtalen
Ottar Mikael Myrseth
biskop i Den nordisk-katolske kyrkja
Holder den gamle læren
«Ordinasjon kan ikkje vere ein menneskerett»
Les samtalen
Poul Sebbelov
Erkeprest i Den Ortodokse Kirke i Danmark
Holder den gamle læren
Prestens kjønn handler om inkarnasjonens virkelighet
Les samtalen
Ethan Cherney
Pastor i Wisconsin Evangelical Lutheran Synod
Holder den gamle læren
Kall er ikke en følelse
Les samtalen
Lise Wold Kleven
Sogneprest i Sigdal og Eggedal i Tunsberg bispedømme; fungerende prost i Eiker prosti
Forsvarer kvinnelige prester
«Kvinner var jo egentlig bare fødemaskiner»
Les samtalen
Jonny Lehmann
hovedpastor i Divine Savior Church, West Palm Beach
Holder den gamle læren
«Ubehag er ingen eksegetisk kategori»
Les samtalen
02 / Kirkerommet
De samme tekstene. Ulike svar.
Mark G. Schroeder
president i Wisconsin Evangelical Lutheran Synod
Holder den gamle læren
«Guds mannlige og kvinnelige design er et alltid nærværende prinsipp»
Les samtalen
Eli Kristin Flåten
prostiprest i Lier og Drammen
Forsvarer kvinnelige prester
«Det er veldig enkelt å være konservativ»
Les samtalen
Christine Henriksen Aarflot
kapellan i Paulus og Sofienberg menighet
Forsvarer kvinnelige prester
«Jeg tror ikke Bibelen har rett hvis og når den skader mennesker»
Les samtalen
Gunstein Innvær
sokneprest i Kautokeino menighet, Den Lutherske Kirke i Norge og Island
Holder den gamle læren
«Anten har du ein Bibel, eller så har du han ikkje»
Les samtalen
Ragnar Andersen
hjelpeprest i DELK og formann i FBB Østfold og Follo
Holder den gamle læren
«Jeg elsket folkekirken»
Les samtalen
Vidar Mæland Bakke
sokneprest i Gand
Forsvarer kvinnelige prester
«Jeg tar ikke til orde for en flytende Skrift. Tvert imot.»
Les samtalen
Tonje Røgeberg
sogneprest på Tjøme og Hvasser
Forsvarer kvinnelige prester
«Jeg kom dit som kone, mamma og prest»
Les samtalen
Hanne Dyrendal
sykehjemsprest i Asker
Forsvarer kvinnelige prester
«Barna sitter på forskjellige kirkebenker»
Les samtalen
William Muhm
Auxiliary Bishop; Vicar for Europe and Asia, Archdiocese for the Military Services, U.S.A
Holder den gamle læren
«Since the Church is a bride, her spouse has to be a bridegroom»
Les samtalen
03 / Horisonten
Samtalen fortsetter.
Darrell L. Bock
Senior Research Professor of New Testament Studies, Dallas Theological Seminary
Forsvarer kvinnelige prester
«Where there is silence there is freedom, but is that the case here?»
Les samtalen
Tor Jakob Welde
pastor og formann i Den Lutherske Bekjennelseskirke
Holder den gamle læren
Embetet under Ordet
Les samtalen
Vern S. Poythress
Distinguished Professor of New Testament, Biblical Interpretation, and Systematic Theology, Westminster Theological Seminary
Holder den gamle læren
«That is not an argument; it is a prejudice»
Les samtalen
Anne Grete Spæren Rørvik
prest i Metodistkirken i Drammen
Forsvarer kvinnelige prester
«Så ille står det»
Les samtalen
Birgitte Kvangarsnes Kessel
kapellan i Manglerud kirke i Oslo
Forsvarer kvinnelige prester
«Da må jeg også begynne å dekke til hodet»
Les samtalen
Paul Rutschow
pastor, Christ The King Evangelical Lutheran Church, Port Charlotte, Florida
Holder den gamle læren
«It feels like it costs a lot»
Les samtalen
Lucas V. Woodford
President of the Minnesota South District of The Lutheran Church—Missouri Synod
Holder den gamle læren
«A pastor is a steward of the mysteries of God»
Les samtalen
Alf Danbolt
rektor for Ad Fontes presteutdanning og prest i Den lutherske kirke i Norge
Holder den gamle læren
«Å kreve en posisjon er opprør»
Les samtalen
Knut Alfsvåg
professor emeritus i systematisk teologi ved VID
Holder den gamle læren
Jesus og Paulus ville blitt avvist i ordinasjonssamtalen
Les samtalen
04 / Skogbrynet
Et spørsmål blir til en samtale.
Lívia Hodne
pastor i Bryne frikyrkje
Forsvarer kvinnelige prester
«Det er mennene som er hodet i familien»
Les samtalen
Marianne Gaarden
biskop over Lolland-Falsters stift
Forsvarer kvinnelige prester
«Ingen kan sette seg ved Vår Herres skrivebord»
Les samtalen
Martina Åkeson Wollbo
kyrkoherde i Norra Gotlands pastorat
Forsvarer kvinnelige prester
«En dag skal du være en av dem»
Les samtalen
Ingeborg Midttømme
biskop i Møre
Forsvarer kvinnelige prester
«Jeg leser Paulus med Jesu briller»
Les samtalen
Dr. Thomas R. Schreiner
professor i Det nye testamentet ved Southern Baptist Theological Seminary
Holder den gamle læren
“The scriptural word is a stubborn fact”
Les samtalen
Timothy Blauert
pastor i St. Paul’s Evangelical Lutheran Church, North Freedom, Wisconsin
Holder den gamle læren
“Scripture does not adapt to society”
Les samtalen
Isaac Hayes
pastor i Divine Savior Church, West Palm Beach, Florida
Holder den gamle læren
“It belongs to Christ”
Les samtalen
James Schmeling
pastor i Christ Evangelical Lutheran Church, Bison, South Dakota
Holder den gamle læren
“Read what the text says!”
Les samtalen
Nina Th. Bredsdorff
prest i Den norske kirke
Forsvarer kvinnelige prester
«Mest opptatt av møtet med mennesker»
Les samtalen
05 / Kirkerommet
De samme tekstene. Ulike svar.
Janne Ortved Melcher
sognepræst i Strøby, Valløby og Store Tårnby
Forsvarer kvinnelige prester
«Hvis han kan, så kan jeg også»
Les samtalen
May-Britt Lund
sogneprest i Kvæfjord
Forsvarer kvinnelige prester
“Gud kaller den han vil”
Les samtalen
Maannguaq Maren Maria Dalager
prost i Nuuk
Forsvarer kvinnelige prester
“You are not the master of your own life”
Les samtalen
Vicentia Kgabe
Bishop of Pretoria
Forsvarer kvinnelige prester
“God is the one who calls, not the church”
Les samtalen
Bounkeo Lor
president i Hmong Evangelical Lutheran Church
Holder den gamle læren
«Not a mere replication of inherited culture»
Les samtalen
Keith Schleis
pastor i Abiding Faith Lutheran Church, Smyrna, Tennessee
Holder den gamle læren
«Take all experience captive»
Les samtalen
Joe Johnson
pastor i Amazing Grace Church, Portland, Oregon
Holder den gamle læren
«The gospel doesn’t change what is right or wrong»
Les samtalen
Eliška Vančová
Forsvarer kvinnelige prester
“I don't have a paper signed by Jesus”
Les samtalen
Ilona Degermark
Forsvarer kvinnelige prester
“Vad Jesus gör är viktigare än vad Paulus tycker”
Les samtalen
06 / Horisonten
Samtalen fortsetter.
Anonym sokneprest
Forsvarer kvinnelige prester
“Fordi det finnes kvinner”
Les samtalen
Sten Rydh
Holder den gamle læren
“Falsk lära är att anklaga Gud”
Les samtalen
Hanna Barth Hake
Forsvarer kvinnelige prester
“Gud møter meg i øyehøyde”
Les samtalen
Sølvi Kristin Lewin
Forsvarer kvinnelige prester
“Jeg begynte teologi med å være mot kvinnelige prester”
Les samtalen
Rev. Dr. Aisha K. Brooks-Johnson
Forsvarer kvinnelige prester
“Is it Paul or is it patriarchy?”
Les samtalen
Margrete Schmidt Johansen
Forsvarer kvinnelige prester
“Jeg er ikke bare min liberale teologi”
Les samtalen
Prof. Dr. Heike Springhart
Forsvarer kvinnelige prester
“A question of content, not of sentences”
Les samtalen
Kristín Þórunn Tómasdóttir
Forsvarer kvinnelige prester
“The Easter message is enough for me”
Les samtalen
Marieke den Braber
Forsvarer kvinnelige prester
“Every translation comes with tradition, with culture”
Les samtalen
07 / Skogbrynet
Et spørsmål blir til en samtale.
Sofie Bonde Eriksen
Forsvarer kvinnelige prester
“Det er fremmed for min tro”
Les samtalen
Linda Knutsson
Forsvarer kvinnelige prester
“Adam betyder människan, inte man”
Les samtalen
Sarah Parkinson
Forsvarer kvinnelige prester
“I'll go and push the door”
Les samtalen
Linda Aune Aurdal
Forsvarer kvinnelige prester
“Jeg kan ikke leve hundre prosent bibelsk”
Les samtalen
Esther Straub
Forsvarer kvinnelige prester
“With the Holy Spirit and with common sense”
Les samtalen
Isobel Jackson
Forsvarer kvinnelige prester
“Lord, how did I get here?”
Les samtalen
Sverre Johannes Langeland
Holder den gamle læren
“Den klissete feelgood-kristendommen, det er ikke noe for meg”
Les samtalen
Stine Munch
Forsvarer kvinnelige prester
“Bibelen er Guds kærlighedsbrev til os”
Les samtalen
Les på tvers
Følg spørsmålet.
Utvalgte svar fra intervjuene. Lenken fører til spørsmålet i samtalen, med svaret og sammenhengen rundt.
Hva er tidsbundet i 1 Timoteus 2?
Elise Ottesen SøvikLes i samtalen →Hilde Kristin Hannestad TveterLes i samtalen →Jonny LehmannLes i samtalen →Gjelder hodeplagget fortsatt?
Gunstein InnværLes i samtalen →Ragnar AndersenLes i samtalen →Vidar Mæland BakkeLes i samtalen →Hva sier du når en kvinne kjenner seg kalt?
Ottar Mikael MyrsethLes i samtalen →Poul SebbelovLes i samtalen →Ethan CherneyLes i samtalen →Utgangspunktet / Elias Solbak Årnes
Og tar jeg feil,
gjelder det samme alvoret meg.
Åttende mai 2024 spurte Elias Solbak Årnes en kvinnelig prest om underordning. Det ble starten på denne samtalen.
Les den første teksten Tilbake til begynnelsen ↑